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고대 문화사는 불교 승려들(신라+통일신라)의 이야기를 한번 알아보고, 통일신라 유학자들은 어떤 활동을 했는지 살펴보겠습니다. 학습 Point 원효와 의상 그 외 불교 승려들 통일 신라 유학자 원효의 배경 6두품 출신 승려 무열왕, 문무왕 때 승려 무열왕 딸 요석공주와 결혼-> 아들 설총 스스로 소성 거사(스스로를 매우 낮춤)라고 함 원효의 활동 저서 : 대승기신론소, 금강삼매경론, 십문화쟁론, 화엄경소 등 저술 교종 중 하나인 법성종 개창(경주 분황사) / 법상종은 진표 교종이지만 귀족 불교는 아님 정토종 보급 -> 불교의 대중화 기여 아미타 신앙(정토신앙)으로 불교 전파 - 누구나 나무아미타불 하면 극락 가서 왕생할 수 있다. 일심 사상(=조화로운 전체가 일심이며, 전체는 곧 하나다) 화쟁 사상(=쉽게..

우리나라가 본격적으로 국권이 일본에게 넘어가는 과정에 결정적인 계기는 러일 전쟁이라고 볼 수 있습니다. 청일전쟁 이후 일본이 승기를 잡았지만, 러시아를 포함한 삼국간섭(1895) 이후로 한반도를 차지하기 위한 일본과 러시아의 대립이 이어집니다. 러시아 일본의 전쟁 이후(1904)에 본격적으로 한반도를 일본이 뺴앗아 과정(대표 : 을사조약)을 살펴보도록하고, 전에 배운 항일 의병 운동을 다시 상기시켜 보겠습니다. 학습 Point 국권 피탈을 위한 조약 체결 순서와 내용 한일 의정서 제 1차 한일 협약 국제적 승인 - 가쓰라 태프트 밀약 - 2차 영일 동맹 - 러일 포츠머스 조약 제 2차 한일 협약(=을사조약) 한일 신협약 기유각서 한일병합조약(=경술국치) 다시보는 항일 의병 활동 대한 제국의 황실의 안녕과..

선우후락 세상 근심은 남보다 먼저 근심 하고, 즐거워 할 일은 남들보다 나중에 즐거워 한다(=어진 사람의 마음씨) 설망어검 혀가 검보다 날카롭다(=말로 남을 해칠 수 있음) 설부화용 눈처럼 흰 살과 꽃처럼 고운 얼굴 (=미인) 설빈화안 고운 머리채와 아름다운 얼굴(=미인) 설상가상 엎친 데 덮친 격 설중송백 높고 굳은 절개 섬섬옥수 가냘픈 여자의 손 성동격서 동쪽에서 소리를 내고 서쪽에서 친다(=적을 유인후에 반대쪽에서 친다는 말) 세한삼우 추운 겨울철의 세 벗(=소나무, 대나무, 매화=송죽매) 세한송백 추운 겨울 소나무와 잣나무(=지조를 굽히지 않는 사람) 소극침주 작은 틈으로 물이 들어와 배가 가라앉는다.(=작은 일을 게을리 하면 큰 화를 입음) 소리장도 웃는 마음속에 칼이 있다.(=겉으로는 웃고있는..

사고무친 의지할 만한 사람이 없음 사궁지수 사궁 중의 제일 머리 되는 것 -> 늙은 홀아비 cf) 사궁(네 가지 궁한 것) : 늙은 홀아비, 늙은 홀어미, 부모 없는 어린이, 자식없는 늙은이 사면초가 아무에게도 도움을 받지 못하는 외롭고 곤란한 지경 사면춘풍 누구에게나 좋게 대하는 일, 혹은 그런 사람 사반공배 사배공소 일은 반으로 했는데 공(성과)은 배가 됐다 (= 들인 노력은 적고 얻은 성과는 큼) 사분오열 여러 갈래로 갈기갈기 찢어짐 질서 없이 어지러움 사상누각 모래 위에 누각 (=기초가 없어서 오래 버티지 못함) 사생취의 생명을 버리고 의를 취한다(=목숨을 바쳐서라도 옳은 것을 행한다) 사서삼경 논어 맹자 대학 중용 - 사서(네 경전) / 시경 서경 주역 - 삼경(세 경서) 사양지심 겸손하게 남에..

근대 신문과 교육 학습 포인트 근대 신문의 특징 근대 교육의 특징 근대 국학 연구 근대 문예(문학,예술) 근대 종교 한성순보(1883-1884) - 최초 근대 신문 - 박문국에서 발행 - 순한문(근대 신문 유일) - 관보(정부의 개화 정책 홍보) - 갑신정변 때 불 탐 - 10일 마다 간행 한성주보(1885-1888) - 1885 박문국 재설치 - 최초 국한문 혼용(내용에 따라 순한글,순한문 바뀜) - 최초 상업 광고 게재 독립신문(1896-1899) - 서재필 - 최초의 민간 신문 - 최초 순한글 신문(+영문판도 간행) - 1899 재정난으로 폐간 - 격일지->일간지로 발전 - 주시경이 회계사무+교보원(교정 보는) 업무 매일신문(1898-1899) - 최초의 일간신문, 기재원(기자) 이승만 제국신문(1..

불생불멸 산 것도 아니고 죽은 것도 아니고 목숨만 겨우 붙어있음 (=변함이 없음) 불식태산 큰 산을 알아보지 못함(=큰 인물의 참모습을 알아보지 못함) 불요불굴 마음이 흔들리거나 굽힘이 없음 불철주야 밤 낮 가리지 않음 불치하문 아래에게 물어보는 것을 부끄러워하지 않음 불편부당 공평하여 어느 쪽으로 치우침이 없음 붕정만리 아주 먼 곳 / 아주 양양한 장래 cf) 붕새 : 전설의 새, 한번 날면 구만리를 난다고 함) 비몽사몽 아직 잠이 들지도 깨지도 않은 상태 비분강개 슬프고 분한 마음 비승비속 승도 아니고 속인도 아님(=이것도 저것도 아닌 어중간함) 비육지탄 기회가 오지 않는 것을 한탄함(=재능을 발휘하고 싶어도 기회가 없어서 발휘하지 못함) 비익연리 비익조와 연리 / 비익 : 눈과 날개가 하나씩 달려서..

개항이후부터 러일전쟁 이후까지 일본을 포함한 외세는 어떻게 우리나라에게 경제를 침탈해 왔는지 알아보겠습니다. 학습 Point 강화도조약 1876 이후 경제 침탈 임오군란 1882 이후 경제 침탈 청일전쟁 1884 이후 (일본 승) 경제 침탈 아관파천 1896 이후 경제 침탈 러일전쟁 1904 이후 (일본 승) 경제 침탈 경제 침탈 이후 경제 구국 운동 강화도 조약의 상세 조약 내용은 아래 링크에서 확인 [근현대사] 강화도 조약 및 서양과의 통상 수교 지난 시간은 보수적인 흥선대원군의 대내,대외정책,인물사를 살펴보았다. 이번시간에는 흥선이 하야하고 1873부터 민씨정권이 집권하는데 민씨 정권은 진보 성향이고, 개화를 추진한다 강화도 accompani-i.tistory.com 강화도 조약 이후 일본이 조약을..

백면서생 글만 읽고 세상일에는 경험이 없음(=나이가 어려 경험이 모자란 사람) 백아절현(=단금지교) 자기를 알아주는 참다운 벗의 죽음을 슬퍼함 백운고비(=망운지정) 타지에서 부모님을 그리워 함 백의종군 벼슬 없는 선비가 군대를 따라 전쟁터로 감 백절불굴(=불요불굴, 칠전팔기) 결코 굽히지 않음 백중지세 우열을 가리기 힘든 형세 백척간두(=누란지세, 초미지급,≒명재경각) 백자 되는 장대에 올라 섬(=몹시 어렵고 위태로운 지경) 법고창신 옛것을 본받아 새로운 것을 창조한다(=변화는 하되 근본을 잃지 말자) 복철지계(=전거복철, 타산지석) 먼저 간 수레를 보고 경계한다(=다른 사람의 실패에서 교훈을 얻음 / 전철을 밟지 말자로 활용) 본말전도 일이 처음과 나중이 뒤바뀜 부앙무괴 양심에 거리낌이 없음 부운지지 ..

박람강기 여러 가지의 책을 널리 많이 읽고 기억을 잘함 박이부정 널리 알지만 정밀하지 못함 박장대소 손뼉을 치며 크게 웃음 반계곡경 일을 순서대로 정정당당하게 하지 아니하고, 그릇된 수단을 써서 억지로 함 반근착절 서린 뿌리와 얼크러진 마디 (=처리하기 매우 어려운 사건) 반면교사 부정적인 면에서 얻는 깨달음이나 가르침 반의지희 늙은 부모를 위로하려고 색동 저고리를 입고 어린아이처럼 기어다님 반포지효 자식이 자란 후 어버이의 은혜를 갚는 효성 반필면 밖에 나갔다가 돌아오면 반드시 부모님의 얼굴을 뵙고 귀가를 알려야 한다 라는 의미 발묘조장 억지로 싹을 뽑아서 생장을 돕는다(=급하게 서두르다 일을 되려 망친다) 발본색원 근본 원인이 되는 요소를 완전히 없애 버림 발분망식 끼니를 잊을 정도로 무언가에 집중함..

일본과 우리나라의 영토분쟁이 아직까지도 계속되고 있는 곳이 독도입니다. 만일 일본인 친구가 독도가 왜 너네 땅이냐고 물으시면 어떻게 대답하실 건지 생각해 보셨나요? 오늘은 독도가 우리땅이라고 할 근거들을 알아보도록 하겠습니다. 학습 Point 울릉도와 독도에 대한 우리나라 기록 일본에서 독도가 조선 영토라고 기록한 내용 삼국사기 신라 지증왕 때 이사부가 우산국을 정벌 (우산국=현 울릉도) 고려사 : 우릉,무릉(=둘다 울릉도) 그리고 우산(우산을 독도로 표기)에서 조세를 거둠 조선 최초 : 태종 때 공도정책 - 왜구의 약탈로 피해를 막기위해 섬 사람들을 육지로 이동 세종실록 지리지 : 우산(독도)과 무릉(울릉도) 두 섬이 울진현 동쪽에 있다고 기록 동국여지승람 : 울릉도와 독도를 강원도 울진현 소속이라 명..